.........aquel todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres, y cualesquiera otros hábitos y capacidades adquiridos por el hombre. La situación de la cultura en las diversas sociedades de la especie humana, en la medida en que puede ser investigada según principios generales, es un objeto apto para el estudio de las leyes del pensamiento y la acción del hombre.
(Tylor, 1995: 29)

jueves, 21 de enero de 2016

EL "PLUS ULTRA" EN LAS PALMAS DE GRAN CANARIA




22 de ENERO de 1926
 
 
 
 
De La Rábida (España) despega el hidroavión Dornier Wal, bautizado como "Plus Ultra" con los aviadores Franco, Ruiz de Alda, Durán y Rada, con destino a Buenos Aires (Argentina). Recorrerán 10.270 km en 59 horas y 39 minutos de vuelo en varias etapas y llegarán al río de la Plata el 10 de febrero cumpliendo el sueño de unir por aire Europa con Latinoamérica. Las escalas realizadas serán en Las Palmas de Gran Canaria, Praia (Cabo Verde), Fernando de Noronha (Pernambuco, Brasil), Recife (Pernambuco, Brasil), Río de Janeiro y Montevideo (Uruguay). (Hace 90 años)
 
 
 

domingo, 17 de enero de 2016

YO, A MI CUERPO............. DOMINGO RIVERO


DOMINGO RIVERO




 
 
 
 
 

 
 
 



Yo, a mi cuerpo


«Estamos ante un poeta de tanta honestidad como modestia, y todo sabe en él a veraz. Se despierta en el lector entonces un natural y cálido acercamiento. Y eso es lo que todo poeta auténtico desearía que le pudiera suceder.»
 
Domingo Rivero (Arucas, Gran Canaria, 23 de marzo de 1852Las Palmas de Gran Canaria, 8 de septiembre de 1929), poeta canario considerado como el precursor del movimiento modernista en las Islas Canarias de principios del siglo XX. Con una obra brevísima, su poema Yo a mi cuerpo está considerado como una de las cimas líricas de la poesía canaria.
 
 
Domingo Rivero González nació el 23 de marzo de 1852 en la ciudad de Arucas (Gran Canaria). Era hijo de Juan Rivero Bolaños y Rafaela María González Castellano. Era primo, por la línea materna, del escritor Francisco González Díaz .
En 1864 se traslada a vivir a la ciudad de Las Palmas de Gran Canaria, donde inicia sus estudios de bachillerato en el Colegio de San Agustín, institución en la que se habría de formar la intelectualidad isleña del momento. En 1869 supera las pruebas para la obtención del Grado de Bachiller. Entre 1870 y 1873 se traslada a Londres, donde toma contacto con la literatura inglesa, y desde 1873 a 1881 estudia Derecho en Sevilla y Madrid.


Casa de los hoyos
 
 
Tras su regreso a Gran Canaria, se inscribe en el Ilustre Colegio de Abogados de Las Palmas. A finales de ese año entra en la Junta Directiva del Gabinete Literario de Las Palmas. En 1884 es Registrador de la Propiedad. Un año después se casa con María de las Nieves del Castillo Olivares y Fierro. De la unión nacerán siete hijos: Fernando, Dolores, Juan, Nieves, María del Pino, María Teresa y Fernando. En 1886 obtiene la plaza de Relator de la Audiencia por oposición, puesto que ocupará hasta 1904, en que es nombrado Secretario de Gobierno. En su puesto de Relator conoce al escritor Agustín Millares Cubas, con quien traba amistad.
 
 
 En 1887 muere su primer hijo, Fernando, a la edad de diecisiete meses.
En 1910 conoce a Miguel de Unamuno con motivo de la llegada de este a Canarias, como mantenedor de los Juegos Florales de Las Palmas. Unamuno ejercerá una notable influencia en su obra. A partir de 1924, ya jubilado, se dedica por completo a ordenar su obra. En 1928 muere su hijo Juan tras una penosa enfermedad, lo que embarca al poeta en una profunda tristeza. Desiste del proyecto de publicar una antología de su obra.
El 8 de septiembre de 1929 muere en Las Palmas. Su obra no aparecerá en libro hasta varias décadas después de su muerte.
 
 
 
 
YO, A MI CUERPO
 
¿Por qué no te he de amar, cuerpo en que vivo?;¿por qué con humildad no he de quererte,
si en ti fui niño, y joven, y en ti arribo,
viejo, a las tristes playas de la muerte?

Tu pecho ha sollozado compasivo
por mí, en los rudos golpes de mi suerte;
 ha jadeado con mi sed, y altivo
con mi ambición latió cuando era fuerte.

Y hoy te rindes al fin, pobre materia,
extenuada de angustia y de miseria.
¿Por qué no te he de amar? ¿Qué seré el día

que tú dejes de ser? ¡Profundo arcano!
Sólo sé que en tus hombros hice mía
mi cruz, mi parte en el dolor humano.

(Julio 1922)
 
 
 
 
 PIEDRA CANARIA
 

Oscura piedra; fibra duradera
de robustas entrañas.
Piedra que tienes la tristeza austera
de las patrias montañas.

Yo hallé, para sufrir, tu fortaleza,
que en mi propio dolor busqué mi abrigo,
y oscura del color de tu tristeza,
sólo mi sombra caminó conmigo.

Tú guarneces mi casa, que velar,
Apurando mi pena silenciosa,
Me siente de la noche en el misterio.

Como hoy en las paredes de mi hogar,
tú mi tristeza guardarás piadosa
en el nicho del viejo cementerio.
 
 
 

sábado, 16 de enero de 2016

LA LOBA , UN REGALO DE FERNANDO MORALES PRIETO HACE 15 AÑOS.



LA LOBA  .......................BETTE DAVIS


 
Un regalo de un Concejal de A pie, ( único Concejal de dos Distritos a la vez, Vegueta-Triana -1 y 2 ).
 
Don Fernando Morales Prieto, aprovechando una exposición y venta de artículos antiguos en el parque de San Telmo, me regalo esta magnifica foto de mi actriz favorita  y de un cartel de una de sus mejores y mas criticadas películas.
 
De  esto ya hace aproxidamente. unos 15 años .

martes, 12 de enero de 2016

LA MONTAÑETA ( TAFIRA ALTA ) LAS PALMAS DE GRAN CANARIA


La Montañeta de Tafira Alta
 


 
Magnifica descripción de
La Montañeta por Prisco Alfonso Navarro
El nombre de La Montañeta se debe a que el pueblo se encuentra enclavado en una montaña, rodeada de otras mas pequeñas. Su situación está en el cause del barranco de El Salto del Negro, que desemboca en la playa de La Laja o conocida también como playa de San Cristóbal. En la Montañeta se sitúa el cementerio de Tafira, el antiguo hospital psiquiatrico, hospital dermatológico y centro de protección de menores . Antiguamente y hasta los años 30, el pueblo de La Montañeta de Tafira se componía de unas pocas casas elaboradas de piedra y barro, con algún alpendre y tierras de cultivo. Parte de estas tierras pertenecían a los grandes terratenientes o señores de la zona, que daban trabajo a nuestras gentes bien cultivando las tierras, cuidando el ganado o como personal de servicio. Siguiendo con lo anteriormente dicho, el sistema de vida de los habitantes del pueblo era fundamentalmente pastoril, aunque luego se llego a conjuntar con la agricultura, ganadería, elaboración del queso, trigo, plataneras, cochinilla, tomates, etc.. Es a partir de 1.935, cuando comienzan a construirse casas con bloques de hormigón y a partir de 1.945 cuando del trabajo en las fincas aledañas dedicadas al cultivo platanero y tomatero, principalmente, empiezan a llegar nuevos habitantes y se diversifican las profesiones y oficios. Hoy día continúan viviendo en el pueblo, los vecinos de entonces o sus congéneres, conservandose apellidos tan familiares como los Vega, los Almeida, los Alemán, los Espino, Los Tejera, los Hernández, los Sosa, los Perera, los Hoyos, etc. Las viviendas casi, en su gran mayoría han sido autoconstruidas por los propios vecinos.
 


Los paisanos de San Francisco de Paula, Hoya del Parrado y La Montañeta toman la decisión de constituir el día 26 de septiembre de 1.974 la Asociación de Vecinos La Graciosa. Nuestra gente asistía por aquel entonces y de madrugada, al oficio religioso en la ermita del hospital dermatológico, es entonces cuando la asociación de vecinos solicitan a las monjas del hospital, una imagen de la Virgen de La Milagrosa para el pueblo. Petición que es aceptada por los hospitales dermatológico, Sabinal y psiquiátrico y por la que el pueblo dispone de su patrona desde el año 1.978, la cual es instalada en la capilla del antiguo colegio, que fue donado por D. Enrique Núñez Soler para uso como local social.
 
 
Visita de la Concejala Chani Ruiz a la Montañeta.
 

Hoy día el pueblo ha crecido llegando a los casi 600 habitantes, el barrio vecino que nos rodea, San Francisco de Paula ha sufrido un espectacular y desmesurado crecimiento, multiplicándose por 5 sus habitantes con las viviendas recientemente construidas y las que se encuentran en ejecución. Los únicos negocios del pueblo son la carnicería de Antonio, la carpintería de Teodoro Torres y el bar situado frente al psiquiatrico, por ello los vecinos/as echamos de menos una tiendita/bar como la de Manolito en su día. Además tenemos dos asociaciones de vecinos, la mencionada La Graciosa y la Asociación Guachinche.


Prisco A. Navarro
 
 


 

martes, 5 de enero de 2016

NO HAY FUNCION : "El pueblo sabe que se le ha muerto el más alto y peregrino de sus príncipes"



NO HAY FUNCIÓN 
(5 de Enero , Entierro de  Don Benito María de los Dolores Pérez Galdós)




En señal de duelo, esa noche del 4 de enero se cerraron todos los teatros de Madrid con el cartel de No hay función. En la prensa madrileña y nacional, algunos diarios como el conservador La Época publicaron números extraordinarios glosando la imagen del escritor canario fallecido.
 
El lunes 5 de enero de 1920, rodeando el féretro la Guardia Municipal, de gala, y cubierto por coronas de flores, partió el entierro de Benito Pérez Galdós. Los periódicos hablaron luego de que 30 000 personas habían pasado por la capilla ardiente y de que unas 20 000 formaron cortejo extraoficial hasta el cementerio.
 
 
 
 
 
 Aunque en esa época no era costumbre que las mujeres acudieran a los entierros, en aquella ocasión abrió la excepción la actriz Catalina Bárcena, y en cuanto el duelo oficial se retiró, a la altura de la Puerta de Alcalá, progresivamente fueron acudiendo las otras mujeres de Madrid: las menestralas, las obreras, las madres de familia de las clases populares. El abuelo que contaba historias que ellas podían entender y sentir, el hermano escritor que las había inmortalizado con muy diversos nombres y sentimientos, emprendía aquella fría tarde su último viaje.